杨度

杨度（1875年—1931年），原名杨承瓒，字皙子，号虎公，晚号虎禅师，湖南湘潭人。他是清末民初著名的政治家、思想家、社会活动家，曾参与维新变法、清末新政及民国初年的政治活动。杨度早年师从著名学者王闿运，后留学日本，学习政法，深受西方宪政思想影响。

杨度在清末主张君主立宪，曾参与组织“筹安会”，支持袁世凯称帝，但后来认识到君主立宪在中国难以实现，转而支持共和。民国时期，他曾短暂担任北洋政府的高官，后因政治理念变化逐渐退出政坛，晚年潜心研究佛学。

杨度的思想多变，早年推崇宪政，晚年皈依佛教，其政治主张和学术观点对中国近代政治思想史有重要影响。他著有《君宪救国论》《新佛教论》等，对清末民初的政治变革和社会思潮有深刻反思。

在文化领域，杨度与梁启超、章太炎等人交游甚密，他的诗文也颇具特色，反映了近代知识分子在时代变革中的复杂心态。尽管其政治选择曾引发争议，但杨度在近代中国思想史上的地位不可忽视。